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论人类社会所有制(第二版)
送交者: 苦难与荣耀[太守★☆] 于 2018-02-22 12:48已读 282 次 1 赞  

人类社会所有制本质上都是人有制,公有制和私有制都是人有制。 私有,其实是自主拥有。自主拥有,即个人拥有不被法外干涉、控制和决定。 个人拥有的正当性由法律明确规定,个人合法财产受法律严格保护,不经法庭审判,不经法定程序,任何组织和个人不得干预、侵犯个人财产。 “个人财产神圣不可侵犯”需要以明确的法律或宪章的形式来规定和保障,法律(体系)必须在任何人为权力之上,以确保在该法律体系面前,所有人都处于同等地位,所有人受同样的规定、保护和制约,任何个人或组织都不得越过法律,不经严格法定程序而干预、侵犯他人财产,侵犯他人财产的自主性。法治是自主拥有制的必然要求,成熟的自主拥有制下的法律体系至高无上,是有机的整体,其条文明确、清晰,一义,相互承接协调一致。 公有制是非自主拥有制,它由代表公有的权力系统来决定人之所有,人之所需,决定物之得失和归属。公有体系的权力系统是公有的当然代表者,是资源和财富的实际控制和决定者。权力系统可以分配给予,也可以干预和剥夺。公有制下的个人拥有缺乏法律保障,权力系统对个人拥有具备强大而随意的干预力和决定力,不必经过法律和程序,只需以公有的名义。公有制下至高的权威存在是公有权力系统核心,而非法律,公有权力系统为保持自身的超然存在必须将法律踩在脚下,把它当作保驾护航的工具。人治是公有制的必然走向,公有制下的法律暧昧、模糊、混乱,多义甚至相互冲突,以便于人为解释,人为掌控、操纵。 公有是一种手段而非目的。公有最终也要服务于(某一范围内)具体的人,服务于某一范围内具体的私。假公济私,化公为私是公有制的正常形态,必然形态,如果如一些人所说,那是公有制的变质,那么我要说,它本来就要变质,它不可能不变质,它做不到不变质,这是人性的自私、贪婪所决定的。公有制的实际服务范围,与它所宣称的服务范围,也必然大不相同,公有系统不可制约的绝对权力将使这种不同不断扩大化。 公有制的一种形态是将个人拥有与民间经济压缩到极小程度,最严格地实施公有垄断、控制,这是原教旨主义的公有制。原教旨主义的公有制是最反人性,最富灾难性的公有制;公有制的另一种形态是给个人拥有和民间经济以适当的自由度,但同时,公有体系仍控制最重要的资源和绝大部分社会财富,仍然对经济与社会保持严格的审批与管控,仍然垄断绝对权力并以绝对权力干预、侵犯个人拥有,决定私人财富。这种形态不是(在实施)私有制,是适度放松了对个人拥有(私有)限制的稍人性的公有制。 自主拥有制即自主产权制或自由产权制,是自然,安全,可靠的人有制,是民有制; 公有制是权控制,权力决定制,是被动,束缚,不安,动荡,变异的人有制,是权有制,官有制。 人世间本没有社会主义,资本主义之分,只有肯定自主拥有与否之别。 只要存在商品生产,就存在资本。资本不是区分两大类社会的标志,公有制不天然排斥资本。所谓的资本主义社会应正名为商品化的自主产权社会或商品化的自由产权社会。

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