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真是颠覆三观啊!佛祖释迦摩尼非常有可能是中国人
送交者: 牛员外[♂★★★慢慢行走★★★♂] 于 2018-01-02 3:05 已读 473 次  

根据最近尼泊尔著名学者阿木汉松多年的研究,最近发表的长篇论文指出:释迦摩尼不是印度人,而是地地道道的华夏中国人。

真是颠覆三观啊!佛祖释迦摩尼非常有可能是中国人

释迦摩尼

释迦摩尼如果是华夏中国人,就真的是颠覆三观了,中国这么多的佛教信徒,即使很多人不是佛教信徒,也会或多或少的被佛教影响,其实这也就解释了,为什么佛教在华夏的土地上能够长久生存的原因。

然后美国学者卡明斯基认为阿木汉松的研究更加足以支撑,为什么中国自古以来是最重要最庞大最持久最博大精深的佛教文化国度!!

这也就说明为什么佛教可以在中国生根发芽发扬光大,而在印度缺衰败和消亡,很重要的一点,佛教是随着华夏文明的影响力和印度本土文化碰撞后产生的,但是印度人并不认为佛教是本地文化或宗教,所以慢慢的对佛教产生了排斥和异教的思想,现在的印度本地宗教大都和印度本地的种群和人群息息相关,但是因为佛教并没有和种群产生直接的联系,所以佛教在印度就逐渐消亡了。

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释迦摩尼金像

相同的原因,佛教在尼泊尔为什么一直能存在,而且形成至今。首先释迦摩尼是在尼泊尔出生的尼泊尔人,另外佛教和尼泊尔人形成了种群关系,只要这个民族不消亡,佛教就可以一直在这个种群内进行延续。

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尼泊尔寺庙

阿木汉松首先指出:尼泊尔人自古以来都属于华夏民族神农族成员的一部分,和现代的印度人根本就不是一个人中。

另外支持,尼泊尔文化一直都是在华夏中国文化的影响范围下,明清时期,中央政府在尼泊尔都有驻军进行保护。所以尼泊尔人一直以来都是华夏民族的一支,并不属于印度。仅仅是在近代西方列强的殖民下,尼泊尔才被迫归入印度地区。印度自古以来就不是一个国家,而是一个区域性文化概念。尼泊尔文化和印度文化完全不同,尼泊尔人自然就不属于印度,印度和尼泊尔没有任何关系。

真是颠覆三观啊!佛祖释迦摩尼非常有可能是中国人

尼泊尔地图

阿木汉松另外还指出:尼泊尔现在出土的最古老的释迦摩尼像,带有明显的东方人的特征和印度人完全不同。

这句话让我恍然大悟,朋友们以前在讨论释迦摩尼像的时候,都说是中国人把释迦摩尼改的像了中国人,原来不是这么回事。释迦摩尼原来就是中国人,我们并没有对释迦摩尼进行什么改动,华夏人种当然和我们长得非常像了。说不定我们现在的释迦摩尼像比他本人更像印度人呢?后人的猜测原来是如此的可怕,自己人搞的不像是自己人了。

真是颠覆三观啊!佛祖释迦摩尼非常有可能是中国人

大佛

另外在古佛经中,能够明显的看出佛祖的“故土情结”,佛经中记载的华夏中原文化,正好验证了佛祖与华夏民族的至深血脉关系。佛之中国与中国之佛,主要阐述佛经中记载的“中国”与先秦五经“之中国,两者非常想象。

不可不说,这个研究颠覆了我的很多认识,首先在上古时期,中原文化的影响范围就已经扩展到了喜马拉雅山地区,中原文化的强大让我找不到怎么去形容。

再次从小知道的佛教是印度宗教,被完全否定,这是一个非常重大的历史事件。

因为在中国人的传统理念中,孔子和老子是中国历史上最伟大的两个圣贤,如果佛陀也是华夏一脉的话,无疑佛陀也将成为最伟大的圣贤之一。

这个研究的伟大性和影响力将远远超过我们的想象。




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